6/.Les 1000 vers de grammaire (d'Ibnou malik) ألفية ابن مالك

الإمالة

الألِفُ المبْدَلَ مِن يا في طرف*** أمِل كذا الواقعُ منه اليا خلف

دون مزيدٍ أو شذوذٍ ولِما*** تليه ها التأنيث ما الها عَدِما

وهكذا بَدَلُ عين الفعل إن*** يؤل الى فلت كماضي خف ودِن

كذاك تالي الياء والفصل اغتفر*** بجرف ٍ أو مع هاكجيبها أدِر

كذاك ما يليه كسرّ أو يلي*** تالي كسرٍ أو سكون ٍ قد ولي

كسراً وفصلُ الها كلا فصل ٍ يُعدّ*** فدرهماك من يمله لم يصدّ

               وحرف الاستعلا يكُفُّ مُظهرا***من كسر ٍ او يا وكذا تُكَفُّ زا

إن كان ما يكفُّ بعد متصل*** أو بعد حرف ٍ أو بحرفين فصِل

كذا إذا قدِّم ما لم ينكسر*** أو يسكُن إثرَ الكسر كالمطواع مِر

وكُفَّ مُستعل ٍ ورا ينكفُّ*** بكسر را كغارماً لا أجفو

ولا تُمِلْ لسببٍ ما لم يتصل*** والكفُّ قد يوجبه ما ينفصل

وقد أمالوا لتناسبٍ بلا*** داع ٍ سواها كعمادا وتلا

ولا تُمِل ما لم ينل تمكّنا*** دون سماع ٍ غيرها وغيرنا

والفتح قبل كسر راءٍ في طرف*** امِلْ كللأيسر مل تكف الكُلف

كذا الذي تليه ها التأنيث في*** وقف إذا ما كان غير ألِف

انّتصريف

حرفّ وشبهُهُ من الصرف بري*** وما سواهما بتصريف بري

وليس أدتى من ثلاثي ٍ يُرى*** قابلَ تصريف ٍ سوى ما غيرا

ومنتهى اسم ٍ خمسّ أن تجرَّدا*** وإن يُزد فيه فما سبعا عدا

وغير اخر الثلاثي افتح وضُمّ*** واكسِر وزد تسكين ثانيه تعُمّ

وفعلّ أهمُلَ والعكسُ يقلّ*** لقصدهم تخصيص فعل ٍ بفعل

وافتح وضُم واكسر الثاني من*** فعل ِ ثلاثيٍّ وزد نحو ضْمِن

ومنهاهُ أربعّ إن جُرّدا*** وإن يُزد فيه فما ستاً عُدا

لاسم ٍ مُجرَّدٍ رُباع ٍ فعلل*** وفعالّ وفِعللّ وفُعلل

ومع فعلٍّ فُعللّ وإن علا*** فمع فعلّل ٍ حوى فعللا

كذا فُعّللّ وفِعللّ وما*** غاير للزّبد أو النقص انتمى

والحرفُ إن يلزم فأصلﹼ والذي*** لا يلزمُ الزائدُ مثل تا احتُذِى

بضمن فعل قابل الأصول في*** وزن ٍ وزائدّ بلفظه اكتفي

وضاعف اللا إذا أصلّ بقي*** كراء جعفر ٍوقاف فستق

وإن يك الزائدُ ضِعف أصل*** فاجعل في الوزن ما للأصل

واحكم بتأصيل حروف سمسم*** ونحوه والخلف في كلملم

فبألِفّ أكثر من أصلين*** صاحَبَ زائدّ بغير مين

واليا كذا والواو إن لم يقعا*** كما هما في يؤيؤ ٍ وعوعا

وهكذا همزّ وميمِّ سبقا*** ثلاثة ً تأصيلها تحقّقا

كذاك همز ِ اخرّ بعد ألِف*** أكثر من حرفين لفظها ردِف

والنون في الآخِر كالهمز وفي*** نحو غَضَنفر ٍ أصالة ً كُفي

ولتاء في التأنيث والمضارعه*** ونحو الاستفعال والمطاوعه

والهاء وقفاً كلمه ولم نره*** واللام في الإشارة المُشتهره

وامنع زيادة ً بلا قيدٍ ثبت*** إن لم تبيّن حجّةﹼ كحِظلت

فصلّ في زبادة همزة الوصل

للوصل همزّ سابقّ لا يثبُتُ*** إلا إذا ابتُدِىَ به كاستثبتوا

وهو لفعل ٍ ماض ٍ احتوى على*** أكثر من أربعة ٍ نحو انجلى

والأمر والمصدر ِ منه وكذا*** أمرُ الثلاثي كاخشَ وامض ِ وانفذا

وفي اسم ٍ استٍ ابن ٍ ابنم ٍ سُمِع*** واثنين وامرئ وتأنيثٍ تبع

وايْمُنُ همزُ أل كذا ويُبدلُ*** مدّاً في الاستفهام أو يُسهَّلُ

الإبدال

أحرفُُ الإبدال هدأت موطيا***فأبدل الهمزة من واو ٍ ويا

آخراً اثر ألِفٍ  زيدَ وفي*** فاعل ما أعلَّ عيناً ذا اقتفي

والمدُّ زيدَ ثالثاً  في الواحد*** همزاً يُرى في مثل كالقلائد

كذاك ثاني ليّنين اكتنفا*** مدَّ مفاعل كجمع ٍ نيّفا

وافتح ورُدَّ الهمز يا فيما أعِلّ*** لاماً وفي هراوةٍ جُعِل

واواً وهمزاً أوّل الواوين رُدَّ*** في بدء غير شبه ووُفيَ الأشدُّ

ومدّاً ابدِل ثانيَ الهمزين من*** كلمةٍ ان يسكُنْ كآثر وائتمن

إن يُفتح اثر ضمٍّ او فتح ٍ قُلِب*** واواً وياء إثر كسر ٍ ينقلب

ذو الكسر مطلقا كذا وما يُضمُّ***واواً أصر ما لم يكن لفظاً أتمُّ

فذاك ياءً مُطلقاً جا وأؤمُّ*** ونحوهُ وجهين في ثانيه أم

وياءً اقلب ألِفاً كسراًً تلا*** أو ياءَ تصغير ٍ بواو ٍ ذا افعلا

في آخر ٍ أو قبل تا التأنيث أو*** زيادتي فعلان ذا أيضاً رأوا

في مصدر المعتلِّ عيناً والفعل*** منه ُ صحيحّ غالباً نحوُ الحِوَل

وجمعُ ذي عين ٍ أعِلَّ أو سكن** فاحكم بذا الإعلال فيه حيث عنّ

وصحَّحوا فعلة ً وفي فِعَل*** وجهان والإعلالُ أولى كالخِيَل

والواو لاماً بعد فتح ٍ يا انقلب*** كالمعطيان يرضيان ووَجَب

إبدالُ واو ٍ بعد ضمَّ من ألِف*** ويا كموقن ٍ بذا لها اعتُرف

ويُكسرُُ المضمومُ في جمع ٍ كما*** يُقالُ هيم ّ عند جمع أهيما

وواواً اثرَ الضّمَّ رُدَّ اليا متى*** ألفي لام فعل ٍ او من قبل تا

كتاء بان ٍ من رمى كقدره*** كذا إذا كسَبُعان صيَّرَه

وإن تكن عيناً لِفعلَى وصفاً*** فذاك بالوجهين عنهم يُلفى

فصل

من لام ِ فعَلى اسماً أتى الواو بدل***ياءٍ كتقوى غالباً جا ذا

بالعكس جاء لام فُعلى وصفاً*** وكونُ قصوى نادراً لا يخفى

فصل 

إن يَسْكن السابق من واو ٍ ويا*** واتصلا ومن عروض ٍ عزيا

فياءَ الواو اقلِبن مُدغما*** وشذَّ مُعطى غير ما قد رُسما

من واو ٍ او ياءٍ بتحريك أصِل*** ألِفاً ابدِل بعد فتح ٍ مُتّصل

إن حُرِّك التالي وإن سُكِّنَ كفّ*** إعلال غير ِ اللام وهي لا يُكفّ

إعلالها بساكن ٍ غير ألِف*** أو ياء التشديدُ فيها قد ألِف

وصحّ عينُ فعَل ٍ وفعِلا*** ذا أفعَل ِ كأغيَدٍ وأحولا

وإن يبِنْ تفاعلّ من افتعل*** والعينُ واوّ سَلِمَت ولم تُعلّ

وإن لحرفين ذا الإعلالُ استُحِق*** صُحِّحَ أوّلّ وعكسّ قد يحِق

وعينُ ما اخرهُ قد زيدَ ما*** يخصُّ الاسمَ واجبﹼ أن يسلما

وقبل يا اقلب ميماً النونَ إذا*** كان مسكّناً كمن بتّ انبذا

فصل

لساكن ٍ صحَّ انقل ِ التحريك من***ذي لين ٍ آتٍ عين فعل كأبِن

ما لم يكن فعلَ تعجُّبٍ ولا***كابْيَضَّ أو أهوى بلام ٍ عُلِّلا

ومثلُ فعل ٍ في ذا الاعلال اسمُ*** ضاهي مضارعاً وفيه وسمُ

ومِفعَلّ صحِّح كالمفعال*** وألِف الإفعال واستفعال

أزل لذا الإعلال والتا الزم عِوَض*** وحذفها بالنّقل رُبَّما عرَض

وما لإفعال ٍ من الحذف ومن*** نقل ٍ فمفعولّ به أيضا قمَن

نحوُ مبيع ٍ ومصون ٍ وندر*** تصحيح ذي الواو وفي ذي اليا اشتهر

وصحِّح المفعول من نحو عدا*** وأعلل ان لم تتحرَّ الأجودا

  كذاك ذا وجهين جا الفعُولُ مِن*** ذي الواو لام جمع ٍ او فردٍ يعنّ  

وشاع نحوُ نيَّم ٍ في نُوِّم*** ونحو نُيَّام ٍ شذوذهُ نُمي

فصل

ذو اللين فاتا في افتعال ٍ أبدلا*** وشذّ في ذي الهمز نحو ائتكلا

طاتا افتعال ٍ رُدَّ إثرَ مُطبق*** في ادَّانَ وازدد وادَّكِر دالا ً بقي

فصل

فا أمر ٍ  او مضارع ٍ من كوعَد*** احذِف وفي كعدةٍ ذاك اطَّرد

وحذفُ همز أفعَلََ استمرَّ في*** مضارع ٍ وبنيتيْ مُتَّصف

ظِلت وظَلت في ظَلِلتُ استعمِلا*** وقِرنَ في اقرِرنَ وقَََرنَ نُقِلا

الإدغام

أول مِثلينِِ مُحركَين في*** كِلمَةٍ ادغِم لا كمِثل صُففِ

وذُلُلٍ وكِلَلٍ ولَبَبَ*** ولا كَجُسَّس ٍ ولا كاخصص ابي

ولا كهيللٍٍ وشذَّ في ألل*** ونحوهِ فكّ بنقل ٍ فَقبِِل

وحيي افكك وادّغم دون حذر*** كذاك نحوُ تتجلى واستتر

وما بتاءين ابتُدِي قد يُقتصر*** فيه على تاكبَيَّن العِبَر

وفكَّ حيثُ مُدغمّ فيه سَكن*** لكونه بمُضمَر الرّفع اقترن

نحوُ حللت ما حللته وفي*** جزم ٍ وشبه الجزم تخييرّ قفي

وفكَّ أفعَل في التعجُّب التزم*** والتزم الإدغامُ أيضاً في هلُم

وما بجمعهِ عُنِيتُ قد كمل*** نظماً على جُلَّ المهمّات اشتمل

أحصى من الكافية الخلاصة*** كما اقتضى غنىً بلا خصاصه

   فأحمد الله مصلياً على*** محمَّدٍ خير نبيٍّ أُرسلا

وآله الغرَّ الكرام البررة*** وصحبه المنتخبين الخيرة